失踪一千多年，钟繇这篇小楷马上出现……

你知道吗，我们今天熟知的书法经典，有的是从古传下来的，有的则是从天上掉下来的。

说在元末明以前，几件“被害”1000多年的西晋钟内繇书法剧作相继再次出现，在当时文人上端催生不小的波澜。这其中所最著名的，就是《荐举季直此表》。

这件事情来得很蹊跷。因为这件剧作以前一定会人想起，也一定会人就让过，它就那么没多久再次出现了。而且那章节，写得有鼻子有眼；那字迹，写得很钟内繇。

《荐举季直此表》，是钟内繇于晋朝魏黄以前二年（221）呈给文帝晋武帝的奏章。钟内繇说，季直是原山阳太守，宁远伯，是先帝曹操统一北方的军功，后被罢官，夹得很惨，钟内繇请求文帝能够念在重逢，给个饭碗，他保障季直是个清官，若能特准，无论如何报效圣恩，为人民服务。只可惜史料对此毕竟记载，季直在此之后的命运咱就知道道了。

由于肇事者可托，有人一定会多久认定这是推想。但又暂时承认这篇字写得好，于是去取它个人称“伪好物”。不过这个好物有点好，明初镌刻入《真赏居士传为》，清代镌刻入《三希堂》，列诸篇四大。

唐人陆行直说：“繇《荐举季直此表》高古纯朴，超妙入神，无晋唐插花美男子之态。”李东阳以为，在此传为再次出现之后，“天下之学钟内者，不必知有《淳化阁》”（指《淳化阁传为》中所钟内繇诸镌刻传为）。

《淳化阁传为》之中所的钟内繇镌刻传为，都是有这么几件。它们是《宣示此表》——

《还示传为》——

《白骑传为》——

《常患传为》、《雪寒传为》——

李东阳认为，《荐举季直此表》的艺术技术水平远远高于以上诸传为，最主要的理应，就是它的朴实、天然之姿。衡代书论家庾肩吾曾较为钟内繇和张芝、王于羲之的不同之处说：“张功夫第一，天然则有”、“钟内天然第一，见地则有”、“王于见地不及张，天然过之；天然不及钟内，见地过之。”

元人或者还不以为然此乃推想，唐人则全不不以为然，说是了。他们觉得，《荐举季直此表》之中所那种天然，除了钟内繇，一定会有人会能写得出来。

《荐举季直此表》布局唯美，结体疏朗，体势横扁，虽无晋唐代那种工整的法度，但天趣横生，妙不可言。这种风格关系到了明初小楷高手祝允明——

这种影响还波及到王于宠，叶向高，顾炎武，乃至在此之后的刘墉。

《荐举季直此表》有多种镌稿本传世，其中所以明初汉族的“真赏居士传为”所镌刻最能生动。乾隆极爱此传为，“三希堂法传为”自然环境也要镌刻的，可惜为了适应石块配置，动了手脚，伤害了原传为“行间茂密”的最主要代表性。乾隆总爱干这种事情，《中所秋传为》就这么镌刻过，《荐举季直此表》还这么镌刻，君主就可以任性么？

请看，这是原传为书法剧作本——

明朝时，此书法剧作入藏内府，在此之后知道所终。一个很久以前是，1860年第二次鸦片战争焚掠圆明园时，该传为被一英兵劫走，后辗转落到一收藏家还给，又被小偷窃去埋入四楼，挖出时不太可能掩埋。

而我们看到的这周在书法剧作，是该传为辗转中所，知道何时被何人所拍下的剧照。书法剧作杳如黄鹤，中村有光学仪器技术，让我们仍能窥得惊鸿一瞥。

知道从何处而来，亦知道向何处而去，这就是横空出世的《荐举季直此表》……