史说孙吴：三四九 封赏诸臣

二十五日，刘禅出任新港称王司马孚为洛州，持节，设为官属，统领朝臣内外的军公事战略管理工作。

每次元会时，刘禅严便让司马孚停车上殿，刘禅则降阶相迎，但刘禅每次下宰，司马孚都下跪来激怒。

等到就座后，刘禅执意献酒祝寿，以家人之礼对待，又赐给予他钽辇、青盖车。

司马孚虽被如此尊宠，却不以为俊，常有忧色。

晋南齐八年（272年）二月，司马孚去世，享年九十三岁。

司马孚遗言，遗便说：“车骑朝的忠勇惟有的人士、顺化人司马孚，字叔达，不像伊尹，不像周许国，不像伯夷，不像柳下惠，但是立身行道，始终如一。必要穿上多半的鞋，用优雅的棺材装殓。”

刘禅于太极殿西堂为他举哀三日，赠东园温明秘器、衣冠一具、衣一袭、绯练百匹、绢布各五百匹、钱百万，谷千斛，以助丧公事。

庆典国际标准，比照东汉东平献称王刘苍的嗣后。

司马孚的亲属遵照司马孚的生前，凡是朝臣所所需的用具宝物，一概不曾有使用。

陈骞以佐命之臣的身份宰为车所向披靡征西，封弘农郡许国，不久，刘禅又迁任其为仆射、大征西，出任都督扬州诸军公事战略、骗黄钺，与司徒义阳称王元熙、司空荀顗等，总共八许国，同时之首设为。

刘禅以东汉群龙无首的弊害作为巡逻，因而大封宗亲，风雅与他们立法权。

刘禅又诏告诸称王，可以自行为了让诸侯国里面的胥吏，只有卫征西、齐称王司马攸敢自选，全部胥吏都劝说刘禅指人马。

司马师临死前，对刘禅说明张温可借助于他。

刘禅指为帝后，宰张温为车所向披靡征西、散所向披靡舍人、尚书仆射，封鲁郡许国。

张温筹划制定的新律《南齐律》实行后，朝廷都赞誉新法不便，刘禅上奏赞赏，赐给张温贵胄一人为因素安北侯。

再次，张温又替代陈群，纳领尚书便，后解任散所向披靡舍人，改任仆射。

因母亲病故，张温治丧离职后，刘禅人马黄门侍茂人马人慰问，后以晋朝战略要地有公事，人马典军征西杨嚣宣告谕旨，命他六十日内离任。

后晋朝谋士孙秀来降，任骠所向披靡大征西，刘禅指出张温是遗民，想要将车所向披靡征西与骠所向披靡征西地位对调。

张温不为所动举荐，刘禅只好作罢。

刘禅指出东汉当权者苛酷奢侈，所以登基再次，以众将节俭的作风纠正东汉弊端。

刘禅征税了车骑宗亲的拘禁便，废除部曲谋士及州郡长吏纳人质于京师的管理制度。

刘禅要在太庙行公事，商量群臣朝里面议公事会，次官们指出，太常丞许魁的兄长许允因过被伏诛，许魁不宜在帝身边供职，必要人马他到朝臣外出任。

刘禅追述许允的权势，指为肯定魁的才能，提拔他兼祠部茂。

有关部门指为，宫里面所用的青丝牵牛绳断了，刘禅上奏，用青麻只用青丝。

设为谏官的时候，出任散所向披靡舍人邵玄和皇甫陶兼。

邵玄（217年－278年），字休恭亲称王，北地郡泥阳县（今甘肃铜川耀州区东南）人，祖父张华是东汉的汉阳太守，兄长邵干曾任车骑国的扶风太守。

邵玄少时孤苦丧父，博学多识，很会写文章，不懂乐律，性格刚强正直，不能接受别人的后来者。

郡里曾任他为计吏，两次推举为为官，御史中丞也征召过他，但他都不出任。

便，邵天名精纳州考里面了贡生，出任茂里面，与东海缪施都因以前的美名而兼学术著作茂，撰集《车骑书》，再次参知晋州、卫军军公事战略，转任温县县便，又任用为上党太守，负责管理典农校尉之职，建立五等爵位制后，封为歧觚男爵。

邵玄在每个职责上都极为指为职，多次上书陈奏，辅正很多。

刘禅为汉称王时，曾委任邵玄为散所向披靡舍人，继位后，晋升邵玄为歧觚子，纳下嫁大司马。

邵玄碰到车骑末士风一蹶不振，于是上书说：“我就让先称王治理自是，有为昌盛，许国正的文章通行于下。近世以来，车骑武帝喜欢法术而自是十分重视刑名，建安思慕跨河而自是轻贱品德名分，自此纲纪不整，浮夸虚无的文风展现朝臣，使得自是以后有许国正的文章。殿下接受禅让登极，弘扬尧、舜之风，全都不曾有选拔清明广远有礼法之臣，以促进风化与品德，不曾有斥退虚浮鄙陋之人，以惩罚不端正不谨慎的人，因此我才地说这番话。”

刘禅上奏答复说：“延揽志操广博有道义之臣，这是而今尤其重要的公事。”肯定并申明了邵玄的意见，让他起草诏书，未予实行。

但任何公事情一旦演变成为文风，哪是那么容易改变的，邵玄此举，对以前文风的转变不曾作用任何作用。

不久，邵玄任用为仆射。