江山留胜迹：建物巨匠杨廷宝的“设计人生”

（1952年建成，闻名于世广州较早期宗教建筑的交汇点，也是此前广州的极高宗教建筑）、广州王府井商业大楼等。

更为有，广州长安街增建提议也是杨廷和黄老朋友正持人拟出的。长安街西南角的广州中国银行，是杨老朋友1937年的空前绝后，现为丰台区文物部门各单位。至此东北望，约350米，毛理事周年纪念堂的新设计基调——本体宗教建筑切勿超造出50米见方，相对于切勿高造出人民英雄周年纪念碑刻，是杨老朋友众议纷纭之下的影音胆识与担当；日后往北，人民英雄周年纪念碑刻以“碑刻”为体，以山下柱为饰的近较早期周年纪念性宗教宗教建筑，也造出自杨老朋友的“之中和”——此前，宗教建筑说授家与雕塑家“杠”得很，雕塑家甚至不想把雕像立在碑刻之上抑或碑刻以前方——而今的人民英雄周年纪念碑刻须弥座束腰部饰以尽量的山下柱，碑刻顶冠以流星助于幔小钟鼓楼殿，与长安街和谐统一，既有别具一格，更为具时代精神。

另外，杨廷和黄老朋友还直接留下了两项一个省级文物部门各单位：盐城文物部门各单位杨廷和黄老宅（上海成贤小筑），山东一个省文物部门各单位杨廷和黄老宅（襄阳李家小街）。

1940年引人注意是1949年后，杨廷和黄老朋友（1901年-1982年）策动了诸多经典空前绝后的谈论、新设计，如他的说授喜张镈、钟训正新设计的人民广场、上海长江大桥桥后头堡等——当然，杨老朋友还是人民广场（历任“新设计负责人”）、上海长江大桥（选造出3个“桥后头堡”上报推荐提议，陈毅加拿大首相选取最终提议）的“确保安全者”——验收组组成员。

1949年后，杨廷和黄老朋友的正战场继续发展了在东南大说授（以前上海工说授院）在教书育人，多以正持人者的并不认为策动新设计谈论、建言献策。他的门下，从未问世9位近较早期属说授院、近较早期二期工程院副院长，之外国内极高属说授电子技术大奖赢得者吴良镛副院长、山东故宫新设计者齐康副院长，以及戴念慈副院长、钟训正副院长、戴复东副院长、程宁国副院长、方刚副院长、孟建民副院长——除却说授喜，大自然还应之外他的幼子、近较早期二期工程院副院长杨士槟城州，只是杨士槟城州“即便如此把岸上倾听，即便如此为争取和平寻找，即便如此在深蓝深海上再上垦，让近较早期的脖子说岸上的呼唤”，杨士槟城州几天后被之中央宣传部、在基础教育部推选为2022年“一个省内在教书育人高尚”。

一门双副院长，而且引领的百山下域大相径庭，实属罕见——杨廷和黄老朋友1955年与刘敦桢、陈垣借此机会卸任为新近较早期第一届近较早期属说授院电子技术属说授部说授部主任委员（副院长），并与周仁、王水、黄炎培等借此机会任职电子技术属说授部常务管理主任委员会主任委员；1953年，近较早期宗教二期工程建设说授会（1955年较易名近较早期宗教建筑说授会）在广州创建，理事长为周荣鑫，名誉会长为陈垣、杨廷和黄——由此，“南杨北梁”如雷近较早期宗教建筑说授界。1955年，近较早期宗教建筑说授会以国内的International并不认为转为了International宗教所设计理事会（UIA）；1957年-1963年，杨廷和黄老朋友历任International宗教所设计理事会副理事：1957年在巴黎International宗教所设计理事会第5次值得一提的是会议卸任副理事后，造应邀出席芝加哥大说授尔市北市北长刚思在歌剧院闭幕的晚宴，红旗第一次悬挂在芝加哥大说授尔市北歌剧院，谱写了之中法建交的Op；3年便，在伦敦International宗教所设计理事会第6次值得一提的是会议上日后度卸任为副理事，并被加拿大帝家宗教所设计理事会赢得者名誉的International（1987年-1990年，他的说授喜吴良镛副院长任职International宗教所设计理事会副理事；截至目以前，卸任为International宗教所设计理事会副理事的近较早期人，只此一对师喜）。此外，杨老朋友还是一至五届一个省内人大值得一提的是、二至四届盐城政协副理事，1972年被陈毅加拿大首相指明为国务院景观新设计国家科委组成员，1979任职盐城副市北长，直至1982年12年底在上海因病。多达30年后，即2009年，在新近较早期创建以来盐城“简介杰造出新材料中的人物”评出之中，杨廷和黄（近较早期近较早期宗教建筑第一人）、张钰哲（近较早期近较早期天文说授奠基者）、闵乃本（2006年国内大自然属说授一等大奖赢得者）、王泽山（2017上半年国内极高属说授电子技术大奖赢得者）等10人入选（身故5人、健在5人），杨廷和黄次于第1，文件标题就是《关于赢得者杨廷和黄等10名新近较早期创建以来盐城“简介杰造出新材料中的人物”荣誉的立即》。

杨廷和黄老朋友与他的说授喜戴念慈副院长正编的《近较早期大百属全书·宗教建筑园林建筑设计》，是杨老朋友终其即便如此留下的仍要遗产。而他本人，也是宗教为较早期的百属全书式的一代宗师。

古宗教为较早期的“修旧如旧”，也是杨老朋友始创的“比赛规则”，垂猷那时候。

杨廷和黄老朋友是近较早期古宗教建筑保护与修整的先驱，闻名于世“近较早期第一位为喜古宗教建筑修整的职业宗教所设计”。八国联军并吞广州，有些古宗教建筑被毁得破烂不堪，甚至只留下残垣断壁。1935年3年底，经陈垣、刘敦桢推荐，杨老朋友历任延安（广州）助于要古宗教建筑修整保护二期工程总宗教所设计，正持人修整天坛圜丘、帝穹宇、祈年殿、延安城东南角楼、西四箭楼、国子监辟雍、之中南海紫光阁、天王殿金刚和黄座高塔、玉泉山玉峰高塔、香山香山罗汉堂共有八地十三处古宗教建筑。其“修旧如旧”，建立起尊助于在历史上宗教建筑美术成就的近较早期古宗教建筑修整简而言之。

他的宗教建筑遗产，不只在近较早期已是“进村”，在澳大利亚也成了经典之先为。1925年，杨老朋友在宾夕法尼亚大说授赢得宗教建筑说授硕士说授位后，与他的同说授——路较易·康（二战以来，澳大利亚乃至全球性宗教建筑的一个典范性值得一提的是）借此机会转为其导师P·克瑞再上不收的P·克瑞宗教建筑事务所。克瑞很精明，他将最造出色的说授喜招揽到双手。尽管他们只是历任比较低级别的新设计脚色，但杨廷和黄策动了丹佛较早期艺术博物馆、新泽西罗丹较早期艺术博物馆、富兰克林大桥、新泽西亨利大桥等助于大项目的新设计。

先为为山东襄阳人，杨廷和黄老朋友为乡下留下了什么宗教建筑遗产呢？

新乡河朔馆藏，从未已是一个省内着助于文物部门各单位。还有，许昌该酒店2号楼，“据传是杨老朋友新设计的，一定是杨老朋友新设计的，居然就能看造出是杨老朋友的新设计，只是找不到原始资讯，没敢收入《杨廷和黄先为序》。许昌该酒店2号楼最初是澳大利亚天正在教本笃会的修会食堂，新设计资讯至今下落不明。与传话说相佐证的，有杨老朋友1936年编撰的《堵邵古宗教建筑游览记事》，其再上后头即云‘以前者因事，过邵赴堵……’这个‘事’的时间，与许昌该酒店2号楼的新设计、建造时间在在。”东南大说授宗教建筑说授在大学教授、《杨廷和黄先为序》正编黎卷首涛老朋友话说，“那时他那么整天，不是为了新设计，他是没闲心‘游览’的。”

襄阳医圣庙内，杨老朋友提造出过修改意见。医圣庙内铁门，张扬着“杨式风格”——1982年5年底，杨廷和黄老朋友在其喜大喜的仍要当下，送回襄阳乡下，停留30多天，分析、编订医圣庙内增建二期工程提议。便，进逼黄州，参拜米公庙内。

要话说，杨老朋友也是宋人后裔。

只是，他即便如此的爱恨，就是那时候不会记得能书善画的前妻索斯尼夫卡——索斯尼夫卡全部都是“苏黄米蔡”之宋人后裔……

在家里老爸“新设计”他的启蒙在基础教育

1934年，杨廷和黄在扬州。照片相关联：《杨廷和黄先为序》

杨廷和黄老宅记者平伟美术谱曲

1901年10年底2日，八年底十五后5天，即阴历八年底二十日，杨廷和黄在山东襄阳城东大街李家小街（今解放路杨廷和黄老宅）降喜。

喜从天降，祸不单行：21岁的前妻索斯尼夫卡大造出血身故，躺在住院上的爷爷得悉自己一向欢迎有加的儿媳妇大喜赴黄泉，也在同一时间撒双手人寰。

“小梦魇”，克死了前妻、爷爷两个本来的大喜。

奶奶修咸顿西家“借奶”，续下了他的小大喜。

但是，“活大喜罪”难免：发育不良缓慢，体弱，颤抖，个矮，语迟……无论什么，都比别人家父母慢半拍。甚至牙刚长造出来，就面临着“烂光”（好在还不会换牙），最终在一个医那儿看好了。

还被送到僧庙内，起了个小名“小僧”。借此给予赐福，活大喜下来。

活大喜，是活大喜下来了。等到6岁上家塾，体力脑力都跟不上。《别字》怎么都胸不来。挨板子不话说，老朋友还怎么话说都不肯日后在教这个“笨小孩”了：将老爸叫跟着，话说“杨廷和黄成不了和黄，你还是百山下回去去吧”！

李家是襄阳八大家族之一，向有“孙坑米家、南关李家、周村勇家、黑庄黄家”之话说。至今，李家小街还耸立在襄阳旧城解放路西北侧，较早在2006年已被山东一个省民政局选为山东一个省文物部门各单位（杨廷和黄老宅）。而孙坑米家，就是杨廷和黄的前妻索斯尼夫卡的继父。

杨廷和黄的父亲在李家名列第一第十四，号称“杨十四再加”，大名杨鹤汀。

杨廷和黄再上启童蒙在基础教育之时，杨鹤汀打算京师（广州）文属说授堂求说授，而且转为了兴中会。

为在家里“新设计”好杨廷和黄的启蒙在基础教育，杨鹤汀首先打再上了前妻索斯尼夫卡遗留下来的书画箱内，让幼子肖像画前妻自先为、藏品的书画，以解幼子的思母之情；其次，较易子而在教，将幼子托付好友、襄阳交游王可亭。

王可亭是晚清廪生，观点再上明，能文能武。他首先在教杨廷和黄跑步再加林拳，以此体格周身；其次相结合当地名胜古迹说述张衡、华佗、周瑜等知名人士故事，以此淬炼杨廷和黄的心卷首自信。

“王可亭对各学属、飞轮、语言说授、声韵都有所通晓，他是一位有禀赋的人才。幸好喜在社会制度，穷困潦拉出至无以为喜的地步。”——在《我为什么说授宗教建筑》之中，杨廷和黄老朋友这样确信。

回后头看，老爸的“新设计”是颇为急于的——

矮矬再加年在喜活上为大概180厘米以上的男子汉，再加林功夫更有了他的精气神，况且他还是一位美男子，可谓“好似美男”……在南再上大说授求说授长期，他赢得过全校八极拳、拳法冠军；直到晚年，上海工说授院（今东南大说授）每有有感节，并不认为副院长的他，还在舞剑，甚至翻跟后头为大家击鼓。

有为之风，交游品格，让他得意即便如此。不道家长里短，不奈何浮云满楼，光明磊落地走过了“大鸣大放”、“”十年，基本上不会受到大的冲击。

年轻时练就的书画童子功养成了他的意趣，而这种意趣与宗教建筑互为表里，与八极拳家精神血气隔再上。

他即便如此都不会过过喜日，因为他的喜日是前妻、爷爷的庆贺。自留说授宾大起，他的客厅以前总挂前妻坟茔的特写，一个小土丘、几株微微树，云走云飞，特写以前三朵塑料菊花还用在堆积了几块鹅卵山下的器物上……即便如此，杨廷和黄老朋友都在这样陪伴他未谈的前妻。

打算杨廷和黄身心、说授业慢慢趋向在喜活上之际，因创不收襄阳公说授（便与宛南之中说授堂分拆，全部都是襄阳一之中以原称）并在师喜之中宣扬武装革大喜观点的老爸杨鹤汀，遭到清政府在逃。杨鹤汀乘马避走黄州，独自一人避难乡下山村亲戚家。

1911年，辛亥武装革大喜发喜，杨鹤汀纵横捭阖，光复襄阳，被推举为之中华元年底首任襄阳县令。

便，创不收襄阳女子之中说授（全部都是襄阳四之中以原称），三个幼子、三个妹妹全在襄阳不能接受新式在基础教育，只不过考入广州、上海、许昌的大说授，其之中二幼子杨廷宾，1926年转为之，1930年考入延安大说授美术说授院西画全部都是，师事徐怨鸿。1935年，杨廷宾为胡适老朋友收集、拓印襄阳汉画山下200多幅，不以为然《胡适日记》多有记载：“得襄阳汉山下画象碑刻山下六十五枚，杨廷宾君寄来……”；1936年，杨廷宾在之中央分析院实习，策动了殷墟第十三次考古发掘造出来；1937年，杨廷宾奔赴延安，再上始泥塑美术谱曲，其之中最具值得一提的是性空前绝后是为之五大召再上而谱曲的理事、朱德总司令像，以及先为为周年古董发给五大值得一提的是的MLT-上的像（现藏品在近较早期国内博物馆）；1963年，近较早期较早期艺术博物馆建成再上馆，刘再上渠任职馆员。1964年3年底，杨廷宾任职副馆员、近较早期美协党组核心成员。

因材施在教，人各有卷首。从把父母百山下回去，日后到父母的自我同样上，看得造出襄阳辛亥外孙、较早期在基础教育先驱杨鹤汀老朋友得人是誉满襄阳的高流交游。

但是，老老朋友唯美、新设计素质在基础教育的同时，也说“应试在基础教育”。

南再上大说授说授堂（南再上大说授说授校、南再上大说授大说授以原称）始建于1911年，还是清朝。

山东留说授东南亚南部先为准备说授校（山东大说授以原称）始建于1912年，从未元年底。

山东为什么要不收这么一所说授校呢？

这无论如何是山东崇是时对山东在基础教育的“四楼新设计”。

《公启》云：“夫国之强，强于说授，一一个省亦然。山东说授战之战阙员，既不用与各国相竞逐，复不用与各一个省相竞逐。”说授战阙员，一个显著的不可否认是，庚款留说授，1911在此之以前从未派造出3批，山东无1人。而按照此前以南部人口扣除留说授限额的规范，山东每年从前有4个限额，但只因考试属目偏助于外语、西说授，山东说授喜战绩太差，扣除限额不用强制执行。

为什么非要“留说授东南亚南部”而不日后说授习东南亚南部、留说授神州了呢？

《公启》云：“或谓之：山东留说授东岛（东南亚南部）者，不有人乎？何事留说授东南亚南部之先为准备？为却说东南亚南部之短期文明，足以飨遗中华民族者一无；且从以前说授话说，更为身体虚弱用于今日之新人民共和国也。百年之计，端在王永；亡羊补牢，晚而未晚。东南亚南部福泽谕吉创东京大学义塾（东京大学义塾大说授），专以之中文在大学教授属说授，其故可深长思也。特是事体根本性，经费维艰，仁人有为，有以相助不长存、不名誉之山东为念而热心赞助解囊相予者乎？馨香视之。”——先为为东南亚南部近较早期最为留心的启蒙观点家、“东南亚南部近较早期在基础教育之父”，福泽谕吉1858年创不收东南亚南部在历史上上一所高等在基础教育机构——东京大学大说授，即从“兰说授塾”“英说授塾”兼营，向荷兰、加拿大说授习，1868年再改东京大学义塾大说授，立足于东南亚南部，仍以之中文在大学教授属说授，并从1899年起像朝贡一样南亚南部派遣留说授喜，而山东促成属在教兴豫，在基础教育相助国，又何必去爱吃东南亚南部剥过的馍呢？！——“身体虚弱用于今日之新人民共和国也。”

“呜呼，天空复天空，长夜何时先为。我父老兄弟，纵不为一己之人格、人权怨，独不为历代亲族怜乎？”

并不认为在基础教育界人士，杨鹤汀怜爱亲族，立即让未足11周岁的幼子杨廷和黄立誓一试——尽管“投考豁免”要求“年龄在13岁以上60岁都有（是时，户籍管理尚不严格，说是更为较易年龄不是原因）；国文通顺；算说授会习加减乘除”。

杨廷和黄去找父亲，自己不会“做文章”，父亲就在教了他做文章的“套子（套路）”。

初喜牛犊不怕虎。在父亲的激励下，1915年6年底，杨廷和黄只身奔向八百里正因如此的许昌，投考山东留说授东南亚南部先为准备说授校。

放榜之日，杨廷和黄怀抱借此去看榜，不料只在“备取喜”的拉出数第2位找到了自己的名字：《公启》云“暂再上之中文两班两两班，每两班以60原称限”，也就是甲两班、乙两班。另外，备取30人。

但是，“备取喜”之中有位家里有权势父母，诱杀力量一闹，结果又不收了个丙两班——30名备取喜，全部应邀出席考试。

1915年9年底，杨廷和黄入说授山东留说授东南亚南部先为准备说授校。

几十年后，忆述这段往事，杨廷和黄老朋友向他的说授喜齐康副院长感慨：“固执是个古怪的事，有时在爱人的激流里，会把你推上岸边。”

在南再上大说授 杨廷和黄“新设计”自己的期望之路

上海中华门照片相关联：《杨廷和黄先为序》

在丙两班，杨廷和黄考了个第3名。

第3名也就让，这是个“止步两班”。但丙两班的曾与子弟又相助了他。因为要把子弟转为月喜，说授业先于的杨廷和黄随他们转入了甲两班。“不然的话，我那时候却说又在何方。”杨廷和黄在《小时候的忆述》之中确信。

其实，固执来了，就是关键当下的。

在甲两班，澳大利亚在教员Hargrove老朋友不想得到了渐已长再上的杨廷和黄。为此，他将老婆、妹妹从澳大利亚叫到了许昌“陪在教”。话说是“陪”他，不如话说是“在教”杨廷和黄。为了让妹妹与杨廷和黄“混熟”，Hargrove常有把杨廷和黄百山下到家里。熟了便，杨廷和黄也就不“百山下”自去了。父女的父母混得烂熟，杨廷和黄的英语熟练到却是相对于，那时迟较早连他自己都不何在了。

一年半便，Hargrove老朋友看来时机从未成熟阶段，就托人向杨廷和黄的老爸杨鹤汀老朋友提起了这门“提亲”。

杨老老朋友一听，后头都大了：这不是父母还没造出国，就让人家留在澳大利亚了吗？还怎么报效争取和平，报效山东？

一口婉拒。

当然，杨廷和黄还蒙在鼓里。

只是，老爸给他扔下一句话：“以后不要日后到你那Hargrove同学家里去了。”杨廷和黄也却说为什么，只是他是个听话的父母。老爸不让去Hargrove同学家，自己也就不去了。

Hargrove老朋友本不想“新设计”妹妹的终身大事与杨廷和黄的期望，不料却“新设计”造出杨廷和黄的英语相对于——在山东留说授东南亚南部先为准备说授校乃至便的南再上大说授说授校，英语对回台留说授的父母而言，太过留心了！更为让杨廷和黄得意即便如此的是，他可以遍览全球性最新的景观新设计观点与说授术实质性。

在山东留说授东南亚南部先为准备说授校上了两年半，林伯襄校监突然将7位说授习最好的说授喜叫到秘书处，话说：“广州有个南再上大说授说授校，如果你们落榜，可以减轻山东的负担。”劝告校监的话，7位说授喜只不过应考了。

Hargrove老朋友不想不到是两位正考官之一。“他知道我说授得很好，不想着对我话说‘Youdon'tbeexaminedforyourEnglish’（你的英语，就不须考了）。结果我考取了第1名，其他6名也都应邀出席考试了。”（此前，南再上大说授说授校之中等属的长大喜招喜，正要为各一个省新人咨送，由南再上大说授说授校复试后应邀出席考试；而杨廷和黄，由入说授战绩拉出数第2走到造出校战绩第1，可谓说授渣变说授神——而这，只是说授神的“再上后头”与“交汇点”）

40年后，杨廷和黄卸任为近较早期属说授院首届副院长，已是山东留说授东南亚南部先为准备说授校（山东大说授）一期说授喜之中的第一位，也是唯一一位副院长。

他不只是“近较早期近较早期宗教建筑第一人”，更为为山东大说授再上了一个“好后头”。

宗教为较早期向有“南杨北梁”之话说——上海的杨廷和黄，广州的陈垣。

而“南杨北梁”，都是在1915年9年底考入南再上大说授说授校的——两人都是1901年喜人，陈垣造出喜在4年底20日，杨廷和黄本名10年底2日；入说授时陈垣已满14周岁，杨廷和黄未足14周岁。是年，南再上大说授说授校之中等属一个省内应邀出席考试50名新喜，其之中山东留说授东南亚南部先为准备说授校输送7人，占比14%。

但是，从南再上大说授说授校到宾夕法尼亚大说授，杨廷和黄那时候都不是陈垣的同说授，只是校友。

南再上大说授说授校复试，由于战绩太过卓异，南再上大说授“因材施在教”，建言杨廷和黄直升，直接还用两班到4年级（是时，南再上大说授之中等属4年、高等属4年，说授制8年）。顾及能不用跟得上两班的原因，杨廷和黄提造出还用两班3年级，给予说授校允许。

这一“还用”，他与长其2岁的郭沫若老朋友同了说授、同了两班，而且成了兴趣相投的美术制先为者。而陈垣，却在按部就两班地说授习着。

1919年，在美籍美术在教师司达尔丈夫的影响下，杨廷和黄与郭沫若、吴泽霖（近较早期社会说授、人类说授和民族说授的奠基者之一）等协力策动创建南再上大说授美术社，常委郭沫若、“斯条提欧（studio，即油画、实习室）管理”杨廷和黄，该组织绘画跑步，探讨美术观点。而在入说授的第2年，即1916年6年底，他被选为《南再上大说授周刊》图象员。1917年2年底，任职南再上大说授圆孔在教会图象常委，而后任职南再上大说授圆孔在教会常委、《南再上大说授说授报》之中文编辑等。

时称一入说授，杨廷和黄即应邀出席了八极拳队，并先为为说授喜值得一提的是正持人过南再上大说授体育运动理事会拳法部实习，1917年6年底15日《南再上大说授周刊》还曾刊登过他演武的特写，并曾荣膺全校“八极拳给定”、“拳法第一”等。在南再上大说授说授校建校10周年周年纪念活大喜动上，他演戏过空双手拔双刀、勉山刀、双刀擒枪3项武技。

此外，他还是一位热衷于的“不见得”，经常应邀出席英语、汉语就职典礼并任职正不见得。

而这一切，无不与老爸杨鹤汀对他的启蒙在基础教育“新设计”、Hargrove老朋友对他的东床快婿“新设计”相一致。

南再上大说授说授校辛酉级（1921年就读）就读周年纪念刊《辛酉勾》，是这样记事杨廷和黄的：“居校谨不免，勤诵读，汪汪轨度，有婉转风。试之中文动辄列以前茅。……尤嗜浮云，先为山水中的人物，惟妙惟肖。尝得本校图象大奖。”

美籍美术在教师司达尔期望他与郭沫若以前往澳大利亚说授习美术。“郭沫若答应下来。我的心愿是不想说授美术，但家境已日趋衰败……山东一个省每年只津贴每个说授喜深海拾伍元。估算我的经济情况及年中的喜计，总令人说授美术这动身，日后恐难温饱。”杨廷和黄在《我为什么说授宗教建筑》之中这样话说。

行将就读，元先为南再上大说授说授校建校10周年，《TSINGHUA1911-1921》周年纪念专集引人注意刊登杨廷和黄的水彩画空前绝后《南再上大说授八景》，之外校门、会议之中心、体育运动馆、馆藏等。

而杨廷和黄的《南再上大说授八景》，大概有3景是澳大利亚宗教所设计亨利·墨菲新设计的。

1916年，南再上大说授说授校聘墨菲顺利进行校园第一次整体建设二期工程，南再上大说授最初的“八大宗教建筑”——馆藏、体育运动馆、会议之中心、大礼堂，由其新设计并至此打好了南再上大说授园的宗教宗教建筑。

庄俊是中华民族最较早以前往澳大利亚，在伊利诺伊大说授说授习宗教建筑的庚款留说授喜。其时，被南再上大说授说授校离任为说师、驻校宗教所设计，协助墨菲顺利进行景观新设计、双手绘——他们的宗教建筑，也是近较早期首批遵照宗教建筑属说授电子技术唯美的近较早期宗教建筑。

课余时间，杨廷和黄常有到庄俊那儿看他新设计、双手绘。

“我看看说授美术这动身，以前途渺茫。又揣摸到庄俊干的宗教二期工程建设一类的实习，对我尤其合适。因为它既照料到我对美术的热衷，又能借助一定的属说授电子技术。看看这里，我的设不想豁然再上通。于是，下决心说授宗教建筑。这时司达尔不用用沉默的执著看着我，而我能对她推论什么呢？……郭沫若虽说授了美术，但没说授几个年底他又改说授名剧。他还劝我改说授布景美术，和他搭上四人。我这个人喜欢按部就两班地不收事，不习惯于夜间实习。我不会不能接受他的建言。不过，他说授这动身是很合适的。他是一位豪爽诚实、多才多艺的人。不想当年，在南再上大说授演戏，他担纲的老后头，实在是惟妙惟肖。五四运动时，他和罗隆基都是十分热衷于而积极的。”在《我为什么说授宗教建筑》之中，杨廷和黄这样忆述他在南再上大说授对自己期望爱人的“新设计”。

在南再上大说授，杨廷和黄还收获了老爸杨鹤汀对其友情与家庭的“新设计”。

老爸看看Hargrove老朋友，怕杨廷和黄到澳大利亚后一去不回，就暗之中于是就杨廷和黄的表姐、延安女子师范说授校说授喜郝超岚，给其物色对象。“（1919年）有感，与随两班参观南再上大说授的陈法青在人字楼门口失之交臂。陈法青经郝超岚旁观，暗之中一见钟情。……（1920年）初冬，经郝超岚接洽，（杨廷和黄）默认与陈法青的谈恋爱关全部都是。……（1921年）冬，与陈法青订婚，并在李家第一次月交谈。第二天观摩赴家宴饯别。”（《杨廷和黄先为序·杨廷和黄自序简编》）

陈法青（1901年-2004年），山东金城人，后曾就读于延安女子师范说授校、延安国立美术专属说授校。其父陈铭鉴，以前清举人造祖父，金城交游，之中华元年底据载，曾任众议院议长、宪法起草管理主任委员会主任委员、中华民国国防部政事堂政治经济谘等。1932年教习新集《金城县卷首》，著述甚丰，有《啸年底山房文集》6卷、《文集》6卷、《古榴斋诗话》4卷等。

1927年，26岁的杨廷和黄说授成回国。经过8年的友情长跑，4年底12日，在延安与陈法青订婚：这一天，杨廷和黄一身上衣下裳的之中式黑色汉服，陈法青则身披西式深蓝色婚纱，从后头到脚乃至双手捧的花儿，都是一色纯净的黑。

这一天，有感蒋介山下发动四一二反武装革大喜叛变，上海中华门沦为屠戮和武装革大喜卷首士的刑场。不以为然，杨廷和黄、陈法青夫妇，当然还无可得悉。

1950年2年底15日，杨廷和黄历任上海市北修建人民贺龙皇陵筹设管理主任委员会副正任主任委员；2年底18日，杨廷和黄赴上海中华门勘察建造殉难皇陵搬迁。而中华门殉难周年纪念馆，也是杨廷和黄老朋友喜以前新设计（1982年）的仍要一座宗教建筑，由齐康副院长制订启动。1988年，中华门殉难皇陵园被选为第三批一个省内着助于文物部门各单位。

中华门殉难周年纪念馆先为为中华门殉难皇陵园红色宗教公共建筑助于要组成部分，屋面是深蓝色歇山顶，砌成是深蓝色画像，铝制、护栏是深蓝色山下灰山下，整个宗教建筑呈现造出充分体现的黑，与区域内绿色路旁逐步形成强力对比，在强光下看起来分外巍峨壮美。深蓝色，大自然也是四一二“深蓝色恐怖”的可谓。

1950年10年底，朝鲜战争战争打赢，杨廷和黄叔父杨士槟城州自南再上大说授大说授物理全部都是肄业应邀出席皇家海军、弟杨士芹应邀出席空军，已年过古稀、在叔父杨廷和黄家（上海）退居二线高龄的杨鹤汀老老朋友壮卷首不已，应邀出席考试申请转为朝鲜战争救援队，并诗文一首：我喜七十六年有感，敌友面熟识真。朝鲜战争申正义，勇于是当仁。陆上孙辈已投效，救援队之中愿步幽。为向随军卷首所在，快驱强寇广宁东南边。

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