读诗滋养理智 滋润生命

能趁女儿年纪小口才好，强制让女儿把《三字经》《传统文学批评》《左传》等背下来。辩解，您有什么建议呢？

柳恩铭：我不是实在太赞同囫囵吞枣式的吟唱。古时候读书灌输式的强制吟唱，多数是因为读书先生自己无力重申适当的讲解。必需在阐释的一新，哪怕是之中长期阐释的典范之上，便吟唱，便吟唱，就是一种有效率的英语教育。老子教《左传》“亦非不辍之”，全部都是部配乐，全部都是部歌唱，那是多么写就实的教学，教师不喜欢才怪。亲子吟唱十分美，小朋友要发自思绪去感受《左传》的美，跟着女儿四人有感情地吟唱，这是两个灵魂的同频共振，这种视觉效果十分好。就是在这种心领神会的、寂静其之中的吟唱、吟唱过程之中，女儿常务理事了言语，常务理事了文学批评，常务理事了融洽，常务理事了相爱，常务理事了观察，常务理事了表示，付诸了方的相承，观点的沉淀物，情调的相结合。这种方式将比现在一般代课空洞说教的视觉效果要好无数倍。当然，后期演进到以前，诗集教的读物无法局限于《左传》，楚辞、散曲集、小令、传统之中外短诗集的典雅作品，都是传统诗集教授课的范畴。

诗集让人有诗集心诗集情和诗集性 让英语教育有美德

北京晚报：汕头以外在积极筹建“我国短诗集之城北”，辩解，您怎么看？

柳恩铭：我十分赞同。把“短诗集之城北”的筹建作为之中华民族强市筹建的典范施工，是市委市政府高瞻远瞩的战略必需，是大幅提高之中华民族自信和提升之中华民族韩流的有效率策略。“短诗集之城北”的筹建返回根源，从《左传》开始。因为《左传》是我国短诗集的起点站、我国文学批评的根源、我国传统美学的根基。筹建“短诗集之城北”，把诗集心、诗集情、诗集性植根于香港市民心之中，让香港市民有梦只想，有理只想，有崇拜，这就是之中华民族韩流。

诗集教的特色是什么？就是给人诗集和四面八方。诗集是“兴、观、群、恨”，它不可忽视的抑制作用就是以视觉艺术的方式将让新生命必需精妙，让新生命必需有室温。这就是诗集的英语教育和其他思维的英语教育的最大区别，因为它是视觉艺术的，是静态的，是内涵的，甚至是写就实的。诗集可以让人有诗集心、诗集情和诗集性，让英语教育有美德。四面八方就是由诗集而拓展开去的人们对期望的梦只想、理只想和崇拜。就像我儿子给我念书《诗句100首》，念书到李清照曲中诗集时，我是震撼的，起初我就诱发了这一辈子一定要给有机体丢失一点什么东西的追求，这却是就是四面八方，就是让一个新生命对期望充满着了无限的渴望和责任。

诗集和四面八方，前者是高雅的，后者是思维的；前者是不禁的，后者是期望的。一个民族、一个城北市，每一个香港市民都有诗集和四面八方的时候，或许他们仍然颓废，或许他们仍然抑郁。我只想，这就是汕头创建“短诗集之城北”最大的意义所在。

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