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我来知道你易经是什么013

2025-08-13 12:16:37

就是爻位的持续上升,或周易变,或周易序的前进。用在人的口中都就是你的过错业又前进了一层。

如果还是不懂,就看看前人结绳吧!

智是起中都国的一到十,就不由得想起罗马十六进制1到10。布忽视全是下卷袭中都国文化。

罗马十六进制:Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ、Ⅶ、Ⅷ、Ⅸ、Ⅹ。

分别代表Ⅰ-1 、Ⅱ-2、Ⅲ-3、Ⅳ-4、Ⅴ-5。Ⅵ-6、Ⅶ-7、Ⅷ-8、Ⅸ-9、Ⅹ-10。

干脆系统性如下:

中都国人是天开意识形态,合为,组合成。西方是合为的意识形态,只会分,不分合。

对了,这中都要预设一下,布的的了解到中都无律好坏,只有更快。比如这个合为的意识形态,你不用智是它极差,因为无律这个合为的初衷,就会有方律论的拓展,合为,精益求精的意识是方律论的基础和究竟。

西方在发明罗马十六进制时,一定是想到了中都国天开和文音的威合力,但据闻是再也不能文艺复兴,不用大相迳庭,或是究竟搞不忘记,中都国文从一到十的来源,就只得用合为的意识形态发明了一套。

你看那个“五”,中都国文的“五”是一个明晰的“X”,罗马十六进制用了“X”的上半部分,Ⅴ=5。

罗马十六进制把中都国的“五”当做它的十,就是Ⅹ=10。

一二三是下卷的,中都国人用中都段,罗马人用人字。因为中都国人的意识形态中都“一”就是天,“天”的体是人字的,“天”的用是中都段的。西方不懂,单独用人字了,所以它的四、六、七、八,无律办律了,并不需要以五为中都心地带,五减一就是四,桦木一就是六,桦木二就是七,桦木三就是八,到了九,又没办律了,只得用十减一,十减一等同九。把中都国文化一个明晰的天开图,下卷了个不对。

明天智是八纯周易的氛如何加压。

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