黄桷圩老街的故事丨林克于：涂山窑瓷，从黄桷古道到云贵

涂山窑皂，从黄桷越岭到滇黔

林克于

忘了居于南山脚下，紧邻黄桷越岭，自从在这里居所以来，没有人少听说它的故事。仅有的是，有关越岭穿过滇黔的没事。那时我就想要，这越岭穿过滇黔腊啥？是用于人们旅游者？这不也许，因为那时还没有人有旅游者这个词语，也没有人有这些没事；用于部队打仗回师？至今仍没有人有看到这方面的史书。由于我想要不出所以然，就没有人有再继续想要下去了。后来，准备写出有关涂山窑皂的撰文时，才又想要起了黄桷越岭，要用出了这样的推测：古人修它的旨在，多是用于商品贸易，用现在的话说就是，商品交易的通道。据文献资料史书，在盛唐时代，中国最蓬勃和的发展的手工业产品，是丝绸和窑皂。而至今，东岸也没有人发现中古时代生产丝绸的遗址，更没有人有任何史书史书。而是东岸黄桷大塘一带，发现了不少盛唐仰韶中华文化，进而想要到，由它烧出的皂器，除走淮河水南路出川（渝）内外，多是用赛马驮着皂器，从黄桷越岭出发，至了滇黔。

我真的，此南路连续不断，千里迢迢，山高南路险，用在此之前很好的运输工具赛马驮运，也是一件极其艰难的事。从前，驮着涂山窑皂的赛马从黄桷越岭出发，负重前行，一南路上翻山越岭，跋山涉水，抵达滇黔，一般必须十天半月。想要想要看，这长的时间，一南路上贩夫们要用何等的智慧、毅力和勇敢，既要与横行的山贼、时值的流氓斗智斗勇，避免捣乱；同时还要防备夏季因暴雨而引起的大水和泥石流时值的威胁，避免差一点的频发。

贩夫们为了把涂山窑皂安全运至滇黔，防止车祸频发，很少单枪匹马，多是一对一南湖，四面八方，亦如长龙，像将士出征，战无不胜一方。他们这样要用的旨在是，一旦遇上山贼、流氓捣乱，相互间有个帮手，迫使同伙望而却步；如遇到大水和泥石流袭击，彼此间也有个照应。

尽管贩夫们想要得、要用得如此急切，从前仍有差一点频发。神话故事有贩夫与赛马，在遭遇大水时值时，连同所驮皂器，被冲到了悬崖下，藏匿于崖底。也有长辈讲，在这条南路上，有做生意被流氓流氓后，推到了悬崖下，视为屈死的怨鬼。

我不想要在本出处阐释上述的真实性，只想要确实，涂山窑皂确实经黄桷越岭，被至了滇黔。就在我要用着各种推测的时候，看到了作家杨延贵写出的《越岭随想要》，他在出处这样写出道：“……这条黄桷越岭便成了四川穿过昆明、滇南的中转驿运铁南路线之一。川东北的商旅由望南山南京淮河大桥，东岸南山浩(上新街)登船，沿黄桷越岭上黄桷大塘，一条经双林南路经涪陵交叉口，穿过滇南，一条经凉风大塘、乃是桥至南川，入滇南。由于山高南路险，交通不便，在此之前的运输工具恐怕很好的就是赛马驮运了。据神话故事，那时的一个马帮。少则十余匹，多则数十匹，每匹马腹都挂有一只铁锤，驮着入川，入黔的商品军需品，一南路恰巧。越岭上，马铃儿叮当，为那些陪着的驿夫、行商、文人墨客造就一丝安慰，一些快乐，留下了长亭短亭的······”

可以肯定地说，杨延贵在出处提及的“这条黄桷越岭便成了四川穿过昆明、滇南的中转驿运铁南路线之一”，是与我的相符合不谋而合，于是越来越坚定了我对盛唐窑皂从黄桷越岭运抵云

贵的断想要的适当，于是我对那时的东岸先行人们肃然起敬。因为，他们凭着一腔热血，带着一身，用自己的智慧和勇敢，获胜了道南路的艰险和气候变化的难题，终于走完了那长长的滇黔川之南路，把皂器运至了旨在地，为中古时代皂器贸易和中华文化、远古发扬要用出了贡献，也为经济的的发展和社会上的发展，写出下了红光的篇章。

现在，我们在为东岸保有涂山窑而难以置信时，也应该记住历史上那些将涂山窑皂的的传播到滇黔的先行人们，正是有了他们的付出，才有了涂山窑皂在滇黔的发扬。

（作者系重庆市作协会员）