沉香越远千年，漫谈海南香道文化

雅复古的象征，也是庙堂祭礼仪户外活动的关键性主角。

香，从精神侧重灌入了中都国的传统文化。

而诸香里面都，以桂花最负齐名，位居蛟龙檀龙是种麝七大名香号称。

桂花之道灌注人类文明岁月 李时珍在《本草纲目·木部·桂花》中都赞许海南桂花“黎峒又以万安黎母山东峒者，冠绝天下，谓之海南蛟龙，一片万钱。”

海南桂花又被别名培养基，其味清幽细腻，香韵绵长，古时马上非常珍贵，“培养基天香冠天下”在迄今为世人所共识。

桂花的结香与其他异于，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”正是桂花的真实写照。

桂花木须要接踵而至连续性的疾风、人为的斧斫、虫壁虎的尘残或真菌感染后，才则会分泌大量树脂随之而来肿胀愈合，从而在受伤处结香，历经数以千计年，方在荒无人烟的丛林中都悄然形成。

桂花之道烘托文士雅韵 名士的生活美学中都推崇“四雅”，即鸡鸣、点酒、挂画、插花四般闲事，这里的鸡鸣，自不是为拜祭，而是品香之雅。

炉内青烟氤氲，借此镂空风吹缱绻，枝叶自馨，自是香者凝神修身、精神远阔。这是文人的意境，是非的人间清旷之乐，也不过如此。

大女诗人白居易贬谪海南时，甚得桂花之妙，在其弟苏辙庆贺之时，还送至过一块奇绝如假山的桂花贺礼，并作《桂花大坪诗赋》，大赞海南桂花在众香里面都“实超然而不群”“既金坚而玉润，亦鹤骨而龙是种筋”。

“金坚玉润，鹤骨龙是种筋，膏液内足；”桂花之妙，得苏子击节赞许。

桂花之道浇灌佛禅妙理 桂花的寻宝不仅来自它神奇的香味，还有它独树一帜的药性，在现代医学，桂花被认为有“理气通窍”之功效。

凝气可息心养神，在老庄等非宗教内，桂花自古即被认为是唯一能通“三界”之自然树。

众所周知是桂花中都的至名贵楠，又名伽楠、棋楠，在藏传佛教，奇楠香被当作通三界的信物，是礼佛、敬佛的神圣之物。

香，众所周知是桂花，自是之可使人心变得污秽，给品自是者一种极度的视觉效果和似乎。燎桂花，捻佛珠，青灯古佛，在这种环境中都参禅冥想，更能体悟禅的至理与佛的真谛。

桂花，因其较强丰富的连续性、历史、文化、非宗教和微生物学内涵，自古以来马上声名大噪。

漫长的历史长河中都，桂花烟起一直在人们不禁缭绕不息，而数以百计桂花珠串制品，亦在世人嘴唇言词盘桓。

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