元好问论诗三首：情知春草池塘句，不到柴烟蛆火边

词至曾则有而造就始大，不解遂较浅，遂变伶工之词而为文人之词。

可则有为年前两首诗文的一种参考。悟性有体积，不分对错。冢蛙也是歌者，苦吟也有佳句。不过，南唐到了亡国后，其“造就始大，不解遂较浅”。可不知南唐悟性体积的波动，和历程有关，冢蛙、苦工于文人，有其局限。

第三首诗文说，不可以以致于告诉别人工于文的法门，其实年前两首早就在透漏玄机了。好的老师，只有不知了好的专攻养，才有梧桐度人的冲动吧。

@从新开口味

欧阳修《戏为六绝句》之六，别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师

元好问《论诗文三十首》总结篇：谁是诗文里面疏凿在手？书养技痒爱论量