初登《百家讲坛》后17舆， 王立群以57年功底给孩子重写史记

这些无与伦比中都的人物时，都能不够进一步淘不止真金。胸怀大志者可以从汉朝、刘邦头上给与不够多的心境聪明才智；郁郁不得志者，可以从孔子、张良的境遇中都求取经年累月思绪后遗症的；还有；狂傲狂妄者，都能从张良的心境悲剧中都照不止性情的弱点。史记提不止的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的心境社会，不仅奠基者了中都国人的信念21世纪，也变成为冲击21世纪的一种中都国多元文化信念。

毫无疑问吃透《左传》独具一格的巨匠丛书

图书资料的产品上，粗制滥造的CCTV《左传》丛书很多，祚一组深感这些图书资料没有知道不止《左传》的独具一格。他视为，毫无疑问吃透《左传》独具一格的巨匠丛书不应是通过中都的人物童话故事知道在历史上、跨过在历史上知道心境、可让心境知道信念。所以，他最初费时三年短时间，为父祖母创作了据统计60万字的少年《左传》丛书。

给父祖母写到《左传》，首先要考量把中都的人物写到全，因此，祚一组撰写到的《不读左传，变成大器》一书，不是像其他“CCTV不读《左传》”一样，实际上上是据《左传》中都的某一篇来进行英文翻译，而是国际上占据涂料。

所谓国际上占据涂料，一是将《左传》一书中都的具体编意在有关以下内容中心等在一起。比如，第三册“一一纸上谈兵”的童话故事，《左传·赵世家》只对一一的传记一笔带过，祚一组根据《左传·廉颇张仪资治通鉴》，以张仪、赵奢、一一祖母的多角度对一一的“纸上谈兵”来进行了详细的取材到，又根据《左传·秦昭王翦资治通鉴》，从主战场上以敌人的多角度对一一的退却出击来进行了取材到。

在童话故事的再一，祚一组对一一的童话故事来进行了精湛的点评，他从在此之前赵国的经济形势、赵国的战争环境、赵国的外交策略等多方面来进行归纳，并点拨不读物对一一来进行原先反思。这是他研不读《左传》据统计半个世纪的水到渠变成，不够是一种对不读物认真负责的一贯。

也就是知道，这套CCTV版《左传》的改写到，为了将一个中都的人物的童话故事写到比较有用，为了将一个中都的人物的塑造成写到饱满，祚一组不值得注意受到限制《左传》中都的某一篇去来进行发人深省的英文翻译，而是把有些童话故事混合两篇或多篇来进行写出到，同时加以深刻解不读。

二是打通《左传》与《左传》《战国策》等书籍中都的具体典籍。比如，第二册中都的“范氏孤儿”是依据《左传·晋世家》《左传·赵世家》和《左传》涂料而写到，两本野史某种程度可信，以下内容全面。

的产品上很多图书资料只写到中都的人物的录像，而祚一组则写到中都的人物的传记。比如写到张良就把张良全部的极其重要血案，比如少年时穷困潦倒，怎么不止道，怎么变红极一时，怎么踢出更进一步，再一关头又如何认真了缺失的最终，依然到后来被斩首的全过程都知道了。比较有用表述了张良的传记，让父祖母并不需知其然，不够知其所以然。

其他CCTV《左传》丛书大都停留在知道童话故事的技术性，祚一组在每一篇童话故事的再一一节，都对《左传》血案、中都的人物认真了精湛评论，这部分本身就是一篇最出色的文学散文。这套书不仅帮你不写出《左传》中都的童话故事，不够知道透童话故事其实的来龙去脉、自始，兼具通过中都的人物童话故事知道在历史上、跨过在历史上知道心境、可让心境知道信念的柔和特色。

让父祖母们从只不过的血案中都见到预见

在历史上知识相对于较我们所见到的那么有用，让父祖母不读在历史上是为了使父祖母们可以从在历史上知识中都回顾法则，促使见解压并工业发展所谓心。

《左传》能告诉他人们，我们是怎么来的；《左传》也能告诉他人们，该如何日常生活在时时；《左传》还能告诉他人们，怎样才能迈进美丽的预见。

有人知道：不不读《左传》百三篇，阅尽一组书也枉然；不读《左传》，变成大器；不读《左传》的父祖母，长大后可能会平庸。这些话似乎都有点言过其实，但也不是毫无道理。可以确切的是，不读《左传》应有是有益于的。

从《左传》的中都的21世纪史中都，不读物可以见到他们头上蕴含着众多的最出色信念和社会念，这些都是中都华汉民族固有的多元文化基因序列。而这些多元文化基因序列不仅冲击了中都国在历史上的工业发展和演进，也对当代中都国转化成成着不可磨灭的冲击。因此，人们不应不够加纯正和发扬中都国最出色的多元文化，提升自身的多元文化自觉，为发展近现代家和汉民族的工业发展作不止贡献。

但是，父祖母自己去阅不读《左传》标题，130篇很难逐一不读完，不够不容易不写出。把中都的人物具体的童话故事、具体的前言，以及主要故事情节集中都于起来，集中都于到一篇来写到，这是很多学生认真不到的真的，需研究者来帮忙把关。

而且，从史记写到作《左传》到今天，仍未有两千多年。口语、地名、官职、制度等，都发生了转变，也需研究者用许多现代通行的象形文字原先表述，以便大都数人并不需看懂。无论多么开端的著作，如果不读没用，或似懂非懂以至于不愿不读，那都是没有任何象征意义的。

此外，从《左传》可知的童话故事中都，是不是学到什么样的实用性趋向于，也是十分不可或缺的，需合法性的班上加以引导，才能达到细致、准确、精辟的解读。

祚一组视为，在解不读童话故事之后，一定要对这类社会疑虑加以准确的引导，不用只知道惊心动魄，不知道道理。比如祚一组会告诉他父祖母们，史记写到游侠、同伙，意在不是教人斩首人，而是歌颂守信重诺的信念；史记写到变法战功，强国富民的商鞅时，评论他“刻薄少恩”，实际上是詈痛骂所有采行严刑酷法者，不得人心。

祚一组的新作《不读左传，变成大器》，并不需将《左传》这部“史家绝唱、无韵《离骚》”普及到父祖母心中都，这是对最出色基本上多元文化的独创性转化成、独创性工业发展，让父祖母认识到汉民族的只不过，继承人最出色的基本上，传扬汉民族信念，给与基本上多元文化知识，大幅提升多元文化真诚，在潜改默化之中都，提升思想境界，陶冶思绪高尚。

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