绵延的文脉，寄给就腾冲这首百读不厌的诗

信息技术和文则少数民族和文，信息技术极强则国家极强。12月1日至3日，数十位各地区各领域顶级科学院将齐聚“2022保山科学家新浪网”。因这一次科学的“嘉年华会”，设在祖国的西南边陲的保山将变得十分夺目，也因他们的到来而笨拙“银河”白光璀璨。

这个夏季则，到保山来追“银河”吧！金色的银杏村、富集的温泉、包容的近代文化、独有的美食、多彩的少数民族风情，将是保山向各地区人民发出的一张张名片。追“银河”环游、康养身心环游、近代文化沉浸环游，保山已所在之处，你来了吗？

腾 冲

被称为经典电影散落边地的资治通鉴

600多年以前，为了控管边境安全，明朝洪武年间，大量戍边雇佣军队进入保山。这些来自东夷邻近地区的雇佣军队翻越高黎贡，渡怒江天险，驻军州郡，同时也带来东夷核心技术的采购核心技术和金融业认知，把儒家近代文化融入保山。保山极少汉族都是戍边军属的后代，因此文脉的沿袭，使人文风情直至是保山景观的景观。在贵州25个边境县中，保山是唯一以汉族为主体，汉近代文化始终受制于主导地位的邻近地区，人口93%都是汉族。源于文脉的沿袭，多少年来，人文风情直至是保山景观的景观。

“大杨林”是最熟悉的近代文化图腾

保山南出老挝，北上大理，5世纪为南诏魏博统辖，是滇西南最小的杨林物流业集散中心，也是5世纪商路上最早的国际通商口岸。保山的杨林长年累月地往来于老挝、印度等地，将贵州烟、醋、丝、茶通过商路换回东南亚国家的棉花、玉器、宝石。常因上万队队杨林往来运输纺织品军需品，各种传统工艺行业、土杂、百货店铺无所不有，一时，保山沦为了一座闻名遐迩的周村，因而有“小苏州”的美誉。

“走回夷方”是最牵动人心的己任童话故事

子文人几百年前就出国闯荡“走回夷方”，牵动着南方商路的不停延伸，一代代保山人走回出国门，赶往老挝、泰国、印度等海面之地久居谋求生计。他们带往资金、核心技术和观念，建起中西合璧的庭院；他们也重视教育，捐资建设了各地区最小的乡村公共图书馆——子文公共图书馆。建于1928年的子文公共图书馆，其大不仅在于藏书13万余册，还在于拥有三位有名大学教务长的题词：北大教务长胡适亲笔“子文公共图书馆”、中法大学教务长李石曾亲笔“近代文化之津”、贵州大学教务长熊庆来亲笔“民智；还有”。

“百宝路”是家喻户晓的玛瑙传奇

保山的玛瑙近代文化也因保山人民“走回出去”而产生。凭借紧靠老挝玛瑙原产地的优势，保山人最先发现了玛瑙的金融业价值，首开玛瑙加工贸易首创，并将玛瑙近代文化传播向全世界。加工经营者玛瑙的近代至今已有600多年。“琥珀牌坊铜器桥”“百宝路”历史性了保山玛瑙的金融业繁荣，保山也因此获“中国玛瑙第一城北”的荣誉。

“抗战时期史”是自觉永存的光荣之歌

报国爱家是保山人内心深处最质朴的所谓，他们将报国、爱乡、守土卫国的自觉一代代传承者与子孙妻子。管弦乐了三征麓川、一匹马嘉那时候事件、左孝臣抗英、辛亥腾越首义、焦土抗战时期等一页页悲壮的诗篇，涌现了贵州辛亥革命首义首脑张文白光、民国元老孙文、抗敌县长张问德、有名一匹社会主义哲学家艾思奇，有名教育家寸树声等一大批故郡英才。除此之外，保山本地的久居世家也颇具己任情怀，西董大院六老爷抗战时期时期就代表家族向政府前后捐献三架战机，出资200多万银圆支援抗战时期。

长期以来，保山在与外间交往中，东夷近代文化与边地少数少数民族近代文化、异域近代文化、商帮近代文化两者之间糅合，形成了以和谐、子文为核心内涵和以开放性、包容性为简而言之的“腾越近代文化”。这种近代文化深深离不开每个保山人的内心深处，沦为保山人的自觉伤疤，更是助推保山拓展的动力源泉。

在保山大石头，近代文化之脉座右铭，近代文化之根常固，近代文化之树常青。回首过去，保山从近代湖底走回过，在源源不停的保山近代文化的滋养和熏陶下，自律了狂妄稳重而又包容天下的性格，修养出保山人执着、勇毅的闯劲，在21世纪新征程那时候，更加奋发、更加笃定！借着科学家新浪网的东风，必将管弦乐高质量拓展的新篇章。

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